由此可知，乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽的顺序其实就是十天干的顺序甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。 从帛本《周易》中提供的六十四卦的卦序，我们已经可以看到八宫卦的雏形了，即八纯卦作为宫主，统领其余七卦，其余七卦的排列也有一定的依据。 3. 京房八宫卦卦序 上图为西汉时期京房的八宫卦卦序，从上图可以看出，将周易六十四卦分成八组，分别为乾宫，震宫，坎宫，艮宫，坤宫，巽宫，离宫和兑宫，为什么按这个顺序排列，我们将在后续专门介绍"京氏易"再作专门解释。 在这里我们着重看每宫八卦的变化规律。
五德终始说作为一种改朝换代的理论工具，受到历代新王朝建立者的信奉。 因汉朝"耕耘五德，朝种暮获。"所以在新莽纂位后，后（炎）汉继立，拨乱反正。到了汉灵帝时，据《后汉书•灵帝纪》载："秋七月壬子，青虹见御坐玉堂后殿庭中。
新年拿到壓歲錢或公司獎金，相信不少人會考慮換手機，通常在申辦門號時，電信業者都會提供多組選擇，但有些民眾只要一看到「4」就會認為觸霉頭，命理專家柯柏成指出，事實上在「洛書數字」裡面，4是相當吉利的號碼，其具有象徵「文昌學業」的意義，他還提及「這4碼」也相當值得當作手機尾數，希望給大家一個參考。 手機已經和人類的生活密不可分。 （示意圖／翻攝Unsplash） 命理專家柯柏成透過臉書表示，手機已經是現代人對外溝通的重要工具，包括註冊網站會員、個人資料填寫等，都會需要用到，手機號碼變成身分象徵之一，每天的聯絡都少不了這組號碼，因此民眾可特別留意「尾數」，為自己挑選吉利的象徵。 柯柏成分享， 「1、4、6、8、9」 在洛書數字裡面，分別代表： 1：人緣桃花及偏財 4：文昌學業 6：正財加薪
床母做記號 - 娜娜問：很多人都說是「床母做的記號」，她當然不會那麼迷信，但是為什麼本來沒有的印記，後來卻又長出來呢？ ... 床媽床母就是「床神」，又稱「公婆母」，在做母親的心中是兒女的守護神。 傳說古代有一姓郭的書生，在赴京參加考試途中 ...
・台灣用法 ※需要注意的是，令重中的「全開紙」有分四六版（B式尺寸）與菊版（A式尺寸），不同尺寸換算出的磅重也不同，因此使用令重時，最好註明是哪種尺寸哦! 基重 &令重比較表 紙張的厚度單位 多數人會以基重或令重來判斷紙張的厚度，但不同紙張蓬鬆度（密度）不同，因此 磅數高的紙張不一定會比磅數低的紙張厚 ，用來精準形容 紙張厚度的單位是「條數」 。 條數：紙張的厚度。
浅谈五行学说与《五行大义》. 玄空. 知道一点点. 阴阳五行学说是我国古代哲学的基础，自形成以来，一直统领着中华民族几千年的文化，无论从自然、社会以及人类自身的各门学科，都离不开它。. 直到五四运动前后，人们逐步接受西方文明，其地位才受到 ...
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
方方 （1955年5月11日 — ），本名 汪芳 ，女，祖籍 江西 彭泽 ，生于 江苏 南京 ，成长于 湖北 武汉 ，中国当代作家，知名公共知识分子，曾任《今日名流》杂志社长兼主编、《长江文艺》主编、 湖北省作家协会 主席、 中国作家协会 全国委员会委员 [1] 。 1982年以来已发表一百多部小说、散文集等文学作品 [2] ，多部作品在各国被译为英、法、德、意、葡、日、韩、西班牙等外文出版，获得了大量奖项和荣誉，也多次引起争议 [3] 。 生平 1955年5月11日，方方出生于 江苏省 南京市 的一户书香人家。 其曾外祖父 杨赓笙 是 辛亥革命 元老，撰写《讨 袁 檄文》。 方方的舅公 杨叔子 是 中国科学院 院士、 华中科技大学 校长。
六十四卦順序
